馬公的青年們 2025.03.10
青年創生-島嶼青年創生
紀錄小島生活中的日常共感:嶼感行為
專欄作者 | 林瑋臻

小島閒晃的漫遊者。 路上觀察學家,喜歡可愛的老屋、神秘的地標物與小島村落中的種種風景。 從地方創生社畜進化成返鄉青年,用插畫與文字記錄自己喜愛的生活,並在小島上努力嘗試各種有趣的事情。



澎湖群島四面環海,海島文化下孕育出與環境共生共好的生活智慧及文化底蘊,展現在建築、宗教、飲食與產業不同的面向,發展出獨屬於小島的文化行為,無論是是採海菜、敲魚乾或是牽罟等等,都是富有濃厚澎湖味風情的生活日常。


在當代科技資訊普及、交通便利的現況下,地方的文化行為與宗教信仰對於現代人已不再是必要的存在,人們對於這些文化行為失去了共感,也造就當代人對於生養自己的土地喪失了認同感。




(圖片來源:嶼感行為)


「嶼感行為」這個文化品牌最主要是在記錄小島上那些讓人萌發「共感」的日常行為,透過紀錄澎湖群島上的文化動態,分享土地上美好的人事物。「嶼感」一詞除了象徵島嶼的共感行為外,也諧音「語感」一詞,團隊期待透過語言的掌握,先讓大眾去接觸文化表象的樣貌,再透過自身的語彙將蒐集到的相關資料轉譯設計成為有趣易懂的模式,從共感行為之中連結人與島嶼間的關係,打造出屬於澎湖海島的文化品牌,重新喚回大眾對於土地的認識與認同,並創造出更多對於小島共感的關係人口。



品牌的負責人歐志航是在地土生土長的澎湖人,大學畢業後在顧問公司工作,有一次公司內接到的大案子是關於澎湖的再造歷史現場計畫,當時參與其中的他負責了當地大大小小的各項活動,這次的經驗也讓他發現了澎湖文化品牌發展的可能性,也因此催生出紀錄島嶼文化內涵的海島品牌「嶼感行為」。



(圖片來源:嶼感行為)


2023年的嶼感生活將心力全數灌注在澎湖每年的重大節慶文化「乞龜」上頭,台灣的元宵節在各地都有屬於自己的盛典,像是平溪放天燈、台南鹽水蜂炮、台東炸寒單,澎湖則有乞龜文化,澎湖元宵節著名的乞龜活動每年各個廟宇會祭出各式各樣材質、樣式、造型各異的烏龜們作為貢品,其中包含了肪片龜、米龜、金龜等等,有些廟宇還會以金莎巧克力、高麗菜甚至啤酒罐為主題,用以祈求神明的眷顧與保佑,開啟全新的一年。


然而儘管每年的元宵乞龜活動都熱鬧非凡,但多數人卻鮮少認識這項文化節慶背後的典故與製作者故事。嶼感行為透過教案的設計讓製作者走入校園,同時讓學生們走出學校探索地方故事,讓斷裂的文化重新串聯,將節慶深刻的內涵再次帶入下一代的意識之中。



(圖片來源:嶼感行為)



(圖片來源:嶼感行為)


對於志航而言,嶼感行為這個品牌所作的是小島文化發展的基礎之一,未來除了元宵節文化,團隊也將慢慢蒐集紀錄下島嶼上的節慶活動、傳統技藝以及常民日常,並逐漸發展出以文化底蘊為基礎的商業模式,將小島知識學以文化商品及文化旅遊的方式推廣給大眾。


除此之外,該如何讓這些逐漸消逝的文化,在觀光化急速的發展、地方人口不斷流失之際,扎根於小島孩子們的生活之中,建立地方的認同感,這些正是嶼感行為致力想要達到的事情。



(圖片來源:嶼感行為)



(圖片來源:嶼感行為)



「如果將這些小島的文化深耕於下一代的記憶裡,我們才能讓下一代對於土地有所認同,讓這些必須離開澎湖去念書、工作的孩子們能夠再次地返回家鄉。」這些緩慢累積的情感、逐漸堆疊的認同,會成為離島人的鄉愁,而當人們都慢慢回來時,地方才會有更多發展的可能性。



(圖片來源:嶼感行為)


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